目前日期文章:201311 (2)

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我不是傳聲筒! 有一位參禪的學僧去拜訪山岡鐵舟禪師,要求鐵舟禪師講解《臨濟錄》。鐵舟禪師說:「要聽《臨濟錄》,最好去找圓覺寺的今北洪川禪師。」學僧回答道:「不,我已經聽過洪川禪師的講述,您是天龍寺滴水禪師的真傳弟子,我一定要聽聽您的講解。」鐵舟禪師再三推辭不得,只好帶著這位學僧到一處練武的場地一起練武,直到兩人全身汗如雨設計裝潢下才停止練習。練武以後,鐵舟禪師隨即帶著學僧回到原來的法堂,一面擦汗、一面微笑地對著學僧說:「怎麼樣?我的《臨濟錄》講得如何?」學僧一聽大驚,鐵舟禪師只陪自己練了一趟武,何曾講過《臨濟錄》?鐵舟禪師再繼續問道:「你說呀!我的《臨濟錄》講得如何?」學僧不得已回答道:「禪師的《臨濟錄》難道只是一套劍譜拳術嗎?」鐵舟禪師這時帛琉才懇切地開示道:「《臨濟錄》絕非紙上談兵,更不是從語言口舌上可以去了解,至於家師滴水禪師的講解,我更無從學起,因為我不是傳聲筒。」學僧聽了以後,很不以為然地說:「照禪師這麼說法,歷代祖師大德,他們傳法傳心,不也都成為傳聲筒了嗎?~~」鐵舟禪師進一步告訴學僧說:「傳法傳心自是傳法傳心~~,傳聲筒自是傳聲筒。」「我不是一個傳聲當鋪筒!」這就是禪者獨特的風格;人云亦云,這是鸚鵡禪,與傳法傳心不大相同。凡一切禪理乃至讀書,總要先自己消化、吸收,融會貫通以後,知之為知之,方可成為言說,所以禪者不作傳聲筒。願我們學習的當下,皆有覺受!

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大方廣佛華嚴經淨行品大方廣佛華嚴經淨行品 唐于闐國三藏沙門實叉難陀 譯 爾時智首菩薩。問文殊師利菩薩言。佛子。菩薩云何得無過失身語意業。云何 得不可害身語意業。云何得不可毀身語意業。云何得不可壞身語意業。云何得 不退轉身語意業。云何得不可動身語意業。云何得殊勝身語意業。云何得清淨 身語意業。云何得無染身語意業。云何得智為先導身語意業。云何得生處具 足。種族具足。家具足。色具足。相具足。念具足。慧具足。行具足。無畏具 足。覺悟具足。云何得勝慧。第一慧。最上慧。最勝慧。無量慧。無數慧。不 思議慧。無與等慧。不可量慧。不可說慧。云何得因力。欲力。方便力。緣 力。所緣力。根力。觀察力。奢摩他力。毘缽舍那力。思惟力。云何得蘊善 巧。界善巧。處善巧。緣起善巧。欲界善巧。色界善巧。無色界善巧。過去善 巧。未來善巧。現在善巧。云何得修習念覺分。擇法覺分。精進覺分。喜覺 分。猗覺分。定覺分。捨覺分。空。無相。無願。云何得圓滿檀波羅蜜。尸波 羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪那波羅蜜。般若波羅蜜。及以圓滿慈悲 喜捨。云何得處非處智力。過現在未來業報智力。根勝列智力。種種界智力。 種種解智力。一切至處道智力。禪解脫三昧。染淨智力。宿住念智力。無障礙 天眼智力。斷諸習智力。云何常得天王。龍王。夜叉王。乾闥婆王。阿修羅 王。迦樓羅王。緊那羅王。摩羅伽王。人王。梵王之所守護。恭敬供養。云何 得與一切眾生為依。為救。為歸。為趣。為炬。為明。為照。為導。為勝導。 為普導。云何於一切眾生中為第一。為大。為勝。為最勝。為妙。為極妙。為 上。為無上。為無等。為無等等。爾時文殊師利菩薩。告智首菩薩言。善哉。 佛子。汝今為欲多所饒益。多所安隱。哀愍世間。利樂天人。問如是義。佛 子。若諸菩薩。善餐飲設備用其心。則獲一切勝妙功德。於諸佛法。心無所礙。住去來 今諸佛之道。隨眾生住恆不捨離。如諸法相。悉能通達。斷一切惡。具足眾 善。當如普賢。色像第一。一切行願皆得具足。於一切法。無不自在。而為眾 生第二導師。佛子。云何用心。能獲一切勝妙功德。佛子。 菩薩在家 當願眾生 知家性空 免其逼迫  孝事父母 當願眾生 善事於佛 護養一切  妻子集會 當願眾生 怨親平等 永離貪著若得五欲 當願眾生 拔除欲箭 究竟安隱技樂聚會 當願眾生 以法自娛 了技非實若在宮室 當願眾生 入於聖地 永除穢欲著瓔珞時 當願眾生 捨諸偽飾 到真實處上昇樓閣 當願眾生 昇正法樓 徹見一切若有所施 當願眾生 一切能捨 心無愛著眾會聚集 當願眾生 捨眾聚法 成一切智若在厄難 當願眾生 隨意自在 所行無礙捨居家時 當願眾生 出家無礙 心得解脫入僧伽藍 當願眾生 演說種種 無乖諍法詣大小師 當願眾生 巧事師長 習行善法求請出家 當願眾生 得不退法 心無障礙脫去俗服 當願眾生 勤修善根 捨諸罪軛剃除鬢髮 當願眾生 永離煩惱 究竟寂滅著袈裟時 當願眾生 心無所染 具大仙道正出家時 當願眾生 同佛出家 救護一切自歸於佛 當願眾生 紹隆佛種 發無上意自歸於法 當願眾生 深入經藏 智慧如海自歸於僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙受學戒時 當願眾生 善學於戒 不作眾惡受闍黎教 當願眾生 具足威儀 所行真實受和尚教 當願眾生 入無生智 到無依處受具足戒 當願眾生 具足方便 得最勝法若入堂宇 當願眾生 昇無上堂 安住不動若敷床座 當願眾生 開敷善法 見真實相正身端坐 當願眾生 坐菩提座 心無所著結跏趺坐 當願眾生 善根堅固 得不動地修行於定 當願眾生 以定伏心 究竟無餘若修於觀 當願眾生 見如實理 永無乖諍捨跏趺坐 當願眾生 觀諸製冰機行法 悉皆散滅下足住時 當願眾生 出生死海 具眾善法著下裙時 當願眾生 服諸善根 具足慚愧整衣束帶 當願眾生 檢束善根 不令散失若著上衣 當願眾生 獲勝善根 至法彼岸著僧伽黎 當願眾生 入第一位 得不動法手持楊枝 當願眾生 皆得妙法 究竟清淨嚼楊枝時 當願眾生 其心調淨 噬諸煩惱大小便時 當願眾生 棄貪瞋癡 蠲除罪法事迄就水 當願眾生 出世法中 速疾而往洗滌形穢 當願眾生 清淨調柔 畢竟無垢  以水盥掌 當願眾生 得清淨手 受持佛法  以水洗面 當願眾生 得淨法門 永無垢染  手持錫杖 當願眾生 設大施會 示如實道  執持應器 當願眾生 成就法器 受天人供  發趾向道 當願眾生 趣佛所行 入無依處若在於道 當願眾生 能行佛道 向無餘法涉路而去 當願眾生 履淨法界 心無障礙見昇高路 當願眾生 永出三界 心無怯弱見趣下路 當願眾生 其心謙下 長佛善根見斜曲路 當願眾生 捨不正道 永除惡見若見直路 當願眾生 其心正直 無諂無誑  見路多塵 當願眾生 遠離塵坋 獲清淨法見路無塵 當願眾生 常行大悲 其心潤澤若見險道 當願眾生 住正法界 離諸罪難  若見眾會 當願眾生 說甚深法 一切和合  若見大柱 當願眾生 離我諍心 無有忿恨  若見叢林 當願眾生 諸天及人 所應敬禮若見高山 當願眾生 善根超出 無能至頂  見棘刺樹 當願眾生 疾得剪除 三毒之刺見樹葉茂 當願眾生 以定解脫 而為蔭映若見華開 當願眾生 神通等法 如華開敷  若見樹華 當願眾生 眾相如華 具三十二  若見果實 當願眾生 獲最勝法 証菩提道  若見大河 當願眾生 得預法流 入佛智慧  若見陂澤 當願眾生 疾悟諸佛 一味之法若見池沼 當願眾生 語業滿足 巧能演說  若見汲井 當願眾生 具足辯才 演一切法  若見湧泉 當願眾生 洗碗機方便增長 善根無盡  若見橋道 當願眾生 廣度一切 猶如橋樑  若見流水 當願眾生 得善意欲 洗除惑垢  見修園圃 當願眾生 五欲圃中 耘除愛草  見無憂林 當願眾生 永離貪愛 不生憂怖  若見園苑 當願眾生 勤修諸行 趣佛菩提見嚴飾人 當願眾生 三十二相 以為嚴好見無嚴飾 當願眾生 捨諸飾好 具頭陀行見樂著人 當願眾生 以法自娛 歡愛不捨  見無樂著 當願眾生 有為事中 心無所樂  見歡樂人 當願眾生 常得安樂 樂供養佛  見苦惱人 當願眾生 獲根本智 滅除眾苦  見無病人 當願眾生 入真實慧 永無病惱  見疾病人 當願眾生 知身空寂 離乖諍法見端正人 當願眾生 於佛菩薩 常生淨信見醜陋人 當願眾生 於不善事 不生樂著  見報恩人 當願眾生 於佛菩薩 能知恩德見背恩人 當願眾生 於有惡人 不加其報  若見沙門 當願眾生 調柔寂靜 畢竟第一  見婆羅門 當願眾生 永持梵行 離一切惡見苦行人 當願眾生 依於苦行 至究竟處見操行人 當願眾生 堅持志行 不捨佛道  見著甲冑 當願眾生 常服善鎧 趣無師法  見無鎧仗 當願眾生 於諸異論 悉能摧伏見正命人 當願眾生 得清淨命 不矯威儀  若見於王 當願眾生 得為法王 恆轉正法  若見王子 當願眾生 從法化身 而為佛子  若見長者 當願眾生 善能明斷 不行惡法  若見大臣 當願眾生 恆守正念 習行眾善  若見城郭 當願眾生 得堅固身 心無所屈  若見王都 當願眾生 功德共聚 心恆喜樂  見處林藪 當願眾生 應為天人 之所歎仰入里乞食 當願眾生 入深法界 心無障礙到人門戶 當願眾生 入於一切 佛法之門  入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等見不捨人 當願眾生 常不捨離 勝功德法  見能捨人 當願眾生 永得捨離 三惡道苦  若見空缽 當願眾生 其心清淨建築設計 空無煩惱若見滿缽 當願眾生 具足成滿 一切善法若得恭敬 當願眾生 恭敬修行 一切佛法  不得恭敬 當願眾生 不行一切 不善之法見慚恥人 當願眾生 具慚恥行 藏護諸根  見無慚恥 當願眾生 捨離無慚 住大慈道  若得美食 當願眾生 滿足其願 心無羨欲得不美食 當願眾生 莫不獲得 諸三昧味得柔軟食 當願眾生 大悲所薰 心意柔軟得麤澀食 當願眾生 心無染著 絕世貪愛若飯食時 當願眾生 禪悅為食 法喜充滿  若受味食 當願眾生 得佛上味 甘露滿足飯食已迄 當願眾生 所作已辦 具諸佛法  若說法時 當願眾生 得無盡辯 廣宣法要  從舍出時 當願眾生 深入佛智 永出三界  若入水時 當願眾生 入一切智 知三世等  洗浴身體 當願眾生 身心無垢 內外光潔  盛暑炎毒 當願眾生 捨離眾惱 一切皆盡  暑退涼初 當願眾生 証無上法 究竟清涼  諷誦經時 當願眾生 順佛所說 總持不忘若得見佛 當願眾生 得無礙眼 見一切佛諦觀佛時 當願眾生 皆如普賢 端正嚴好見佛塔時 當願眾生 尊重如塔 受天人供敬心觀塔 當願眾生 諸天及人 所供瞻仰  頂禮於塔 當願眾生 一切天人 無能見頂 右繞於塔 當願眾生 所行無逆 成一切智繞塔三匝 當願眾生 勤求佛道 心無懈歇讚佛功德 當願眾生 眾德悉具 稱歎無盡  讚佛相好 當願眾生 成就佛身 証無相法  若洗足時 當願眾生 具足神力 所行無礙  以時寢息 當願眾生 身得安隱 心無動亂  睡眠始寤 當願眾生 一切智覺 周顧十方  佛子。若諸菩薩如是用心。則獲一切勝妙功德。一切世間諸天。魔。梵。 沙門。婆羅門。乾闥婆。阿修羅等。及以一切聲聞緣覺所不能動。 

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